بيانيه دفتر ايت الله العظمى حكيم (مدظله) به مناسبت ولادت حضرت حجت بن الحسن المهدى ـ عجل الله تعالى فرجه ـ

بيانيه دفتر ايت الله العظمى حكيم (مدظله) به مناسبت ولادت حضرت حجت بن الحسن المهدى ـ عجل الله تعالى فرجه ـ
۱۴۰۰/۰۱/۰۸

بيانيه دفتر ايت الله حكيم (مدظله) به مناسبت ولادت حضرت حجت بن الحسن المهدى ـ عجل الله تعالى فرجه ـ

 

 

 

 

 

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

اگر كسى كه روزه اى نذر را در روز معيّن نگرفت آيا قضايش بر او واجب است و اگر آن روز با چند روز ديگر پشت سر هم نذر شده باشد آيا در قضاى آن هم پشت سر هم روزه گر فتن لازم است يا نه؟

اگر روزه اى نذر شده در آن پشت سر هم بودن در وقت معين باشد مانند ده روز از اوّل ماه رجب از سال معين باشد ظاهر اينست كه قضاى روزه اى كه فوت شده است كافى است نه چيز ديگر، و امّا اگر در وقت معين نذر نكند مانند اينكه نذر كند ده روز پشت سر هم روزه خواهم گرفت آنوقت لازم است كه تمامى روزها را دوباره بگيرد تا پشت سر هم بودن محقق گردد پس اگر در روز پنجم افطار نمايد به چهار روزى كه روزه گرفته اعتنا نخواهد كرد و دوباره بايد ده روز پشت سر هم روزه بگيرد.

اگر كسى يك مرتبه از آپارتمان را مالك باشد آيا پس از ويران شدن ساختمان حق آن در مالك بودن آن مرتبه از فضا باقى مى ماند؟

بلى حق آن در مالك بودن آنجا باقى مى ماند.

زنيست كه دكتر زنها هست ناچار مى شود كه دستهايش را تا مرفق پيش از انجام هر عملى براى نازا كردن و همانند آنها باز كند آيا جايز است يا نه؟

واجب است كه در صورت امكان بپوشاند اگر چه با درخواست كردن از آنها كه نگاه نكنند به آنها، و يا وقت و يا جائى را انتخاب كند كه در آنجا نامحرم نمى باشد زيرا كه اين بر آن واجب است، و اگر ممكن نشد و ترسيد كه مريض تلف شود جايز است بر او دستهايش را تا مرفق باز نمايد.

رأى جنابعالى در موضوع بارور كردن مصنوعى چيست؟ و آن عبارت از اين است كه منى ريخته شده اى شوهر را در رحم زنش بواسطه دكتر قرار مى دهند بدون اينكه نزديكى كند؟

عيب ندارد و فرزند به پدر و مادر ملحق مى شود، ولى چون كشف عورت به جهت اين جايز نيست مگر اينكه نبودن فرزند براى آنان حرجى باشد، تنها رغبت كردن به بارورى كفايت نمى كند همانطورى كه استمناء هم فقط در صورت حرجى بودن نازائى جايز مى باشد.

آرشیو اخبار