اگر از صرف كردن آن در كربلا به زوار امام حسين (عليه السلام) در زيارت اربعين معذور هستيد واجب است در صورت امكان در راه كربلا به زوّارى كه به زيارت اربعين مى روند صرف نماييد.
اگر قرارداد ميان آنان از اول بر اين بود كه مزد او را با شروع كردن تعقيب جريان و لو اينكه كار به مصالحه بيانجامد خواهد داد واجب است بر او كه حق وكالت را بطور كامل بدهد.
و اما اگر از اول توافق كنند بر اينكه اگر در محكمه جريان فيصله يابد فقط آن وقت اجرت كامل خواهد داد، اگر چنانكه با طرف بدون اتفاق قبلى مصالحه كنند ديگر واجب نمى شود مزد و حق وكالت كامل پرداخت نمايد.
اگر در اثناء ايستادن شك در بجا آوردن ركوع نمايد واجب است كه ركوع كند ولى اگر بعداً معلوم شد كه قبلاً هم ركوع كرده بود نمازش را اعاده مى كند و اگر معلوم نشد ديگر چيزى بر آن لازم نيست. (نمازش صحيح است).
