نجل المرجع الديني الكبير السيد الحكيم يحضر مجلس الفاتحة المقام ببغداد في مدينة الحرية على روح الشيخ محمد الماجدي

نجل المرجع الديني الكبير السيد الحكيم يحضر مجلس الفاتحة المقام ببغداد في مدينة الحرية على روح الشيخ محمد الماجدي
۱۳۹۹/۱۲/۰۷


حضر نجل سماحة المرجع الديني الكبير السيد محمد سعيد الحكيم (مد ظله) حجة الاسلام والمسلمين السيد عز الدين الحكيم، يوم امس الاربعاء الحادي عشر من رجب 1442 هـ، مجلس الفاتحة المقام في منطقة العطيفية، على روح معتمد مكتب السيد الحكيم في منطقة الحرية في العاصمة بغداد حجة الاسلام الشيخ محمد الماجدي (رحمه الله)، الذي وافته المنية بعد اصابته بفيروس كورونا.
وقدم السيد عز الدين الحكيم والوفد المرافق له من معتمدي المرجعية ببغداد تعازي سماحة المرجع السيد الحكيم لذوي الفقيد ومحبيه سائلين المولى عزّ وجل ان يرحم الفقيد بواسع رحمته ويسكنه فسيح جناته، وان يلهم أهله وذويه ومحبيه الصبر والسلوان إنه ارحم الراحمين وولي المؤمنين.

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

يكى از خويشان ما گرفتار وسوسه شده است بطوريكه كارهاى متعارف اجتماعى را ترك نموده و در پى بدست آوردن روزى و معاش قدم بر نمى دارد، و به حدّى رسيده است كه تمامى اوقاتش در پاك نمودن و نماز خواندن سپرى مى شود و وقتش كه بكلّى تلف مى گردد با اين حال او باز هم از صحيح بودن عملش اطمينان ندارد، با اينكه او به احكام شرعى آشنائى دارد و وضع حال خودش را خوب مى داند، بطوريكه از كار خودش بطور جدّى ناراحت است، با اين حال او خانه نشين شده و بدنش خيلى ضعيف گشته، و او سخت مريض حال است، و او از اين وضعش از ته دل ناراحت است، ولى نمى تواند خودش را اصلاح نمايد، و ناتوانى او باعث ضعف خانواده اش گرديده است، و خانواده اش از اينكه پدرشان به آن حال مشاهده مى كنند به شدت رنج مى برند و چون در سخنان حضرتعالى كه خداوند سايه شما را پايدار نمايد شفاى كلّى مى باشد، لذا از آن مقام شامخ اميد اين هست كه راه حلّ اين مسئله را مرقوم فرمائيد تا ما پيروى كنيم، و با آن بسوى حكم شرعى رو آوريم؟

سفارش ما بر او اينست كه او در خصوص جان خودش از خدا بترسد زيرا كه خداوند به مؤمنين مهربان و رحم كننده است و براى آنها در دين سختى قرار نداده و از آنها آسان را مى خواهد و دشوار را نمى خواهد، و پيامبر (صلى الله عليه وآله وسلم) و امامان (عليهم السلام) و مؤمنين بااخلاص وضو مى گرفتند و نماز مى خواندند و پاكى و نظافت مى كردند بدون اينكه خود را به مشقت بياندازند و يا به خوانواده هايشان اذيت نمايند، و پيامبر اكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) نمازش كوتاهتر از نماز مردم بود و اين به جهت رحم به مؤمنين بود، و آنكه از شيعه شناخته شده به خاطر پيروى از امامان خودشان اينست كه تخفيف در وضو مى نمايند، و در روايت آمده است كه در وضو سه كف آب كفايت مى كند و به هر جا كه آب جارى مى شود طهارت آنجا حاصل مى شود، پس آنكه بر مؤمنين لازم است اينست كه به پيامبرشان (صلى الله عليه وآله وسلم) و امامانشان (عليهم السلام)و نياكان صالحشان پيروى نمايند، و آن كسى كه از اين رو گردان باشد و خود را از آنچه خدا به آن امر نكرده مكلف بداند، او از شيطان پيروى نموده و از او تبعيت كرده است، و چه چيزى شيطان را خوشحال تر كننده از اين است كه ببيند كه مؤمن را به جهت دينش خود و خانواده اش و دوستانش را به زحمت و مشقت انداخته است پس لازم است كه به طور كلى و جدّى از وسوسه ها و فريبهاى شيطانى روگردان شده و بطور طبيعى و متعارف عمل هايش را انجام دهد، و من مسؤوليت آن را به عهده مى گيرم، زيرا كه خداوند بيشتر از اين از او نمى خواهد و به اين وسوسه ها تكليف نمى نمايد، و بايد از شيطان دورى گزيند و از او بترسد و الاّ او را به مهلكه ها و بدبختى ها مى اندازد، و ما از خداوند سبحان براى او شفا و عافيت از آنچه به آن گرفتار است مى خواهيم و او ارحم الراحمين است.

مردى كه مالك زمينهاى زراعى هست با جمعى از كشاورزان توافق كردند كه اصلاح زمين و زراعت آن و چيزهايى كه مربوط به زراعت است به عهده آنها باشد در مقابل قسمتى از زمين براى هر فردى از آنها باشد و اين توافق ميان آنها در حدود سى سال پيش بود و مالك زمين وفات كرد همسرى داشت كه سهم آن را به او مى دادند و پس از زمانى كه از پنج سال بيشتر نمى باشد همسر آن هم وفات كرد، و ديگر براى مرد و همسرش وارثى تا به حال پيدا نشده است و كشاورزان در طول اين مدت در سهم آن مالك بدين سان تصرف مى كردند كه سهم آن را در ترويج شعائر حسينى خرج مى كردند و طعام مى پختند به نام امام حسين (عليه السلام) و مى دادند، و در اين حال اين سؤالات را از حضرتعالى مى نماييم: 1 ـ آيا معامله مزبور صحيح است يا نه؟ 2 ـ سهم مالك به كدام شخصى در اين وقت داده شود؟ 3 ـ آيا تصرفاتى كه در طول اين مدت در سهم مالك شده است شرعى است يا نه؟

1 ـ معامله مذكور صحيح است. 2 ـ سهم مالك در نزد تصرف كنندگان در زمين براى صاحب آن و يا وارث آن امانت مى ماند و واجب است كه بطور جدّى از آنها جستجو شود و لازم است كه سهم آنها به صورت چيزى كه قيمت آن باقى مى ماند همانند طلا و يا پول معتبر نگهدارى شود. 3 ـ تصرفاتى كه ذكر گرديده است شرعى نمى باشد و آنان به مال مزبور ضامن هستند و ذمّه آنان مشغول است به آن تا اينكه وارث را پيدا نموده و رضايت آن را جلب نمايند.

آيا براى زن نمازهاى مستحبّى را خواندن فضيلتش بيشتر است و يا اينكه به كارهاى خانه پرداختن براى او عبادت است؟

براى هر يك از آنها فضيلتى هست ولكن در روايت آمده است كه جهاد زن نيكو شوهردارى كردن است (جهاد المرته حسن التبعّل لزوجها).

آيا جايز است كه زن در برابر زنها در عروسيها و غير عروسيها رقص نمايد؟

احتياط واجب اينست كه رقص نكند اگر همراه با هماهنگى موسيقى باشد.