پیام تسلیت مسعود و نچیروان بارزانی، روسای کنونی و سابق اقلیم کردستان عراق

پیام تسلیت مسعود و نچیروان بارزانی، روسای کنونی و سابق اقلیم کردستان عراق
۱۴۰۰/۰۶/۱۵

مسعود بارزانی در پیام تسلیت خود در این باره آورده است: با غم و اندوه فراوان، خبر درگذشت مرجع دینی بلندپایه آیت الله العظمی سید محمد سعید حکیم را دریافت کردیم؛ به جهان اسلام، مراجع عظام و خاندان گرانقدر حکیم تسلیت می گوییم.

در ادامه پیام رئیس سابق اقلیم کردستان همچنین آمده است: از خداوند متعال برای آنها شکیبایی و آرامش و برای آن مرحوم نیز رحمت الهی و بهشت برین مسئلت داریم؛ انا للە و انا الیە راجعون.

بهذا المصاب الجلل نتقدم بخالص العزاء وعظیم المواساه إلى أسره آل الحکیم الکرام ومراجع الدین العظام والشعب العراقی، داعین الله تعالى أن یتغمد الفید بواسع رحمته ورضوانه ویدخله فسیح جناته.

نچیروان بارزانی نیز در پیام تسلیت خود آورده است: با غم و اندوه فراوان، خبر درگذشت مرجع دینی بزرگ، مرحوم آیت الله العظمی سید محمد سعید الحکیم (قدس الله سره) را دریافت کردیم؛ آن مرحوم یکی از شخصیت های برجسته فقه و اجتهاد بود و زندگی خود را زاهدانه وقف مبارزه علیه ستم و برای تحکیم اصول برادری، محبت و مدارا میان همه طیف های ملت (عراق) کرد.

در ادامه پیام رئیس اقلیم کردستان همچنین آمده است: به مناسبت این مصیبت بزرگ نیز تسلیت صمیمانه و همدردی بزرگ خود را برای خاندان گرانقدر حکیم، مراجع عظام و ملت عراق ابراز می کنیم و از خداوند متعال می خواهیم که رحمت بیکران و رضایت خود را به آن مرحوم عطا فرماید و ایشان را در بهشت برین جای دهد.

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

آيا بر مؤمن جايز است كه نامش را تغيير دهد و آيا اين كار عنوان عاق والدينى بخود نمى گيرد؟

بلى اين كار جايز است و به عنوان عاق والدين لاحق نمى شود مگر اينكه به عنوان اعتراض به آنها باشد به طورى كه ترك كردن نام اوّل به خاطر اين باشد كه چون آنها انتخاب نموده اند و براى مخالفت با آنان بنمايد.

پس اگر خبر دهنده در حرج واقع شود، و يا در صورت گفتن احتمال هست كه زن و شوهر نتوانند اين را تحمل كنند آنوقت تكليف شرعى چيست؟

اگر منظور از حرج سخت بودن رساندن مثل اين حكم است، آن عذر نيست و اگر منظور اينست كه خبر دهنده در فشارات و سختيهاى مهمّى قرار مى گيرد آن عذر است. و اگر مقصود از عدم تحمّل زن و شوهر اين باشد كه آنها به حكم شرعى تسليم نخواهند شد آن باعث نمى شود كه خبر ندادن به آنها خوب باشد، و اگر مراد از آن اين باشد كه آنها در فشار شديد روحى قرار خواهند گرفت كه به آنها صدمه و لطمه بسيارى خواهد رسيد در اين صورت خبر ندادن جايز مى شود.